Perbedaan Najis Mazhab Syafii dan Hambali Panduan Cara Bersuci

THAHARAH atau bersuci adalah pintu gerbang ibadah dalam Islam. Tanpanya, salat dan tawaf tidak dianggap sah.

Mazhab Syafi’i dan Hambali, sebagai dua dari empat mazhab besar dalam fikih Ahlussunnah wal Jama’ah, memiliki beberapa titik perbedaan dalam mengategorikan sesuatu yang disebut najis dan cara menghilangkannya.

1. Status Kotoran dan Urine Hewan

Ini adalah perbedaan yang paling sering dirasakan oleh masyarakat, terutama mereka yang memelihara hewan atau bekerja di sektor pertanian.

• Mazhab Syafi’i: Berpandangan bahwa semua kotoran dan urine hewan adalah najis, baik hewan tersebut dagingnya halal dimakan (seperti sapi, kambing, ayam) maupun tidak halal dimakan (seperti kucing, harimau). Ketentuan ini didasarkan pada keumuman hadis tentang perlunya bersuci dari air kencing.
• Mazhab Hambali: Memberikan rincian yang berbeda. Menurut Mazhab Hambali, kotoran dan urine dari hewan yang halal dimakan dagingnya (Ma’kul al-Lahm) hukumnya adalah suci. Jadi, urine kambing atau kotoran ayam tidak dianggap najis dalam mazhab ini. Namun, kotoran hewan yang tidak halal dimakan tetap dianggap najis.

Baca juga : Cara Mencuci Pakaian Najis yang Benar sesuai Syariat Islam

2. Hukum Air Mani (Semen) Manusia

Terkait air mani, kedua mazhab ini sebenarnya memiliki kemiripan yang berbeda dengan Mazhab Hanafi atau Maliki. Namun tetap ada nuansa perbedaan dalam penanganannya.

• Mazhab Syafi’i: Air mani manusia hukumnya suci, baik dari laki-laki maupun perempuan. Jika terkena pakaian, disunahkan untuk mencucinya jika masih basah atau mengeriknya jika sudah kering, demi menjaga kebersihan (bukan karena najis).
• Mazhab Hambali: Juga berpendapat bahwa air mani manusia adalah suci. Namun, dalam Mazhab Hambali ditekankan bahwa air mani hewan yang halal dimakan juga suci, sedangkan air mani hewan yang tidak halal dimakan (selain manusia) adalah najis.

Baca juga : Mandi Wajib tidak Boleh Pakai Sabun dan Sampo Ini Penjelasannya

3. Najis Mughallazhah: Anjing dan Babi

Kedua mazhab sepakat bahwa anjing dan babi termasuk najis berat (mughallazhah). Namun ada perbedaan dalam teknis pensuciannya.

• Mazhab Syafi’i: Sangat ketat dalam hal ini. Baik anjing maupun babi, seluruh bagian tubuhnya (liur, bulu, kulit) adalah najis mughallazhah. Cara mensucikannya wajib dibasuh 7 kali, dan salah satunya harus dicampur dengan tanah.
• Mazhab Hambali: Sepakat bahwa anjing adalah najis mughallazhah yang harus dibasuh 7 kali dengan tanah. Namun, dalam salah satu riwayat yang kuat di Mazhab Hambali, babi dipandang tidak perlu dibasuh 7 kali dengan tanah, melainkan cukup dicuci hingga hilang zat dan sifat najisnya sebagaimana najis biasa (Mutawassitah).

Baca juga: Tata Cara Mandi Wajib Wanita setelah Haid dan Berhubungan Intim

4. Hukum Menyamak Kulit Bangkai (Samak)

Bagaimana jika kita memiliki kulit dari hewan yang mati menjadi bangkai? Apakah bisa menjadi suci?

• Mazhab Syafi’i: Penyamakan (as-sabgh) dapat menyucikan kulit bangkai hewan apa pun, kecuali kulit anjing dan babi. Setelah disamak, kulit tersebut menjadi suci dan boleh digunakan untuk wadah air atau pakaian salat.
• Mazhab Hambali: Dalam pendapat yang masyhur (resmi), penyamakan tidak dapat mensucikan kulit bangkai secara lahir dan batin untuk digunakan dalam ibadah. Kulit bangkai yang sudah disamak hanya boleh digunakan untuk benda-benda kering tetapi tidak suci jika terkena air atau digunakan untuk salat.

Baca juga: Tata Cara Tayamum Niat, Doa, dan Rukun

People Also Ask (FAQ)

Bagaimana hukum bulu kucing yang rontok menurut kedua mazhab?

Dalam Mazhab Syafi’i, bulu yang tercabut dari hewan yang tidak boleh dimakan (seperti kucing) saat hewan itu hidup, hukumnya adalah najis. Namun, dimaafkan (ma’fu) jika jumlahnya sedikit. Dalam Mazhab Hambali, bulu kucing dianggap suci karena kucing termasuk hewan yang sering berkeliling di sekitar manusia (thawwafin).

Apakah percikan air kencing bayi laki-laki perlu dicuci?

Kedua mazhab sepakat bahwa air kencing bayi laki-laki yang belum makan apa pun selain ASI (Najis Mukhaffafah) cukup diperciki air hingga basah merata, tanpa harus dikucek atau dialirkan air secara deras.

Baca juga: Beda Pendapat Empat Imam Mazhab dalam Qunut

Apa itu najis Ma’fu?

Najis ma’fu adalah najis yang dimaafkan karena sulit dihindari (masyaqqah), seperti percikan darah nyamuk yang sedikit atau debu jalanan yang bercampur kotoran hewan dalam jumlah sangat tipis.

Kesimpulan

Perbedaan antara Mazhab Syafi’i dan Hambali dalam hal najis memberikan kita pemahaman betapa luasnya khazanah fikih Islam. Mazhab Syafi’i cenderung lebih berhati-hati (ihtiyat) dalam menetapkan status najis pada kotoran hewan. 

Baca juga: Puasa Syawal Dalil Hukum, Beda Pendapat Mazhab, Dua Niat

Mazhab Hambali memberikan kemudahan bagi mereka yang berinteraksi erat dengan hewan ternak. Dalam praktiknya, kita dianjurkan untuk tetap konsisten mengikuti satu mazhab, tetapi tetap menghargai perbedaan sebagai rahmat dari Allah SWT.

PENAFIAN

Artikel ini diolah dan disusun oleh kecerdasan buatan (AI) dan telah melalui proses penyuntingan serta verifikasi fakta oleh redaksi.